十界 分別是指： 地獄法界 、餓鬼法界、 畜生法界 、 阿修羅法界 、 人法界 、 天法界 、 聲聞法界 、 緣覺法界 、 菩薩法界 和 佛法界 。 前六項稱為 六凡 ，後四項稱為 四聖 ，合稱為 六凡四聖 。 中文名 十法界 別 名 六凡四聖 神話體系 佛教 所屬宗教 佛教 目錄 1 佛教術語 2 四聖解釋 3 六凡解釋 佛教術語 是 佛教 術語，將佛和 眾生 分為十大法界。 十法界 十界分別是指： 地獄法界 餓鬼法界 畜生法界 阿修羅法界十法界 人法界 天法界 聲聞法界 緣覺法界 菩薩法界 佛法界 。 十法界 前六項稱為 六凡 ，後四項稱為 四聖 ，合稱為 六凡四聖 。 佛陀 最初在菩提樹下成道時，曾感嘆説："奇哉! 奇哉! 大地眾生皆有如來智能德相，只因妄想執着而不能證得。
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強，非常自我，會經常堅持己見而與人爭執，人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極，即使遇上困難也能積極面對，懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
浙江省寧波市奉化區的溪口鎮，山清水秀，景色宜人；這裡是蔣介石的出生地，也是蔣家前後幾輩的故居。 武嶺門是進入溪口鎮的必經之路，因建在武山的山脊上而得名。 1929年前，武嶺門還是個小庵堂。 蔣介石的母親篤信佛教，常到這裡念經拜佛。 1930年被蔣介石改建為三間兩層的武關式城門建築，門額兩面都鐫「武嶺」題字。 溪口風景區武嶺門 圖／本報浙江寧波傳真...
天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
所謂好的風水方法，指的是追本溯源。 「風水是一個流傳千年的學問，而這一切，都濃縮在一本《青囊經》中。 後代對《青囊經》的註釋、拆解，甚至其他所謂風水學的著作，可能都慢慢地背離原意，甚至往玄幻、迷信的方向偏離。 所以如果真的要理解風水、利用風水，就必須回到經典，才能真正的認識風水是什麼，也才能更好地利用這門學問。 」對江老師來說，一個好的風水師，應該要以經典中的知識，來掌握風水對人和空間的影響，進一步去設計、利用、活化這個空間中的所有條件，引入外部環境的旺氣，才能真正創造出一個適合人居住，或者辦公、做生意的所在。 「我們家是三代同堂，所以當初在設計的時候， 讓三代可以和和氣氣、快快樂樂地住在同個屋簷下，就是我的優先考量。
夢中的鱷魚是使做夢者感到困惑和焦慮的景象之一，特別是因為鱷魚是攻擊人時會造成傷害的動物之一。 ... 夢見鱷魚 使做夢者感到困惑和焦慮的景象之一，特別是因為鱷魚是攻擊人時會造成傷害的動物之一。如果這種恐懼在現實中存在，那麼在夢中看到鱷魚又 ...
成語用法. 主謂式；作主語、賓語；形容事情很難做成。. 示例. 大軍抗日渡金沙，鐵樹要開花。. 陳毅《 贛南遊擊詞 》. 《雅俗稽言．卷三九．植物．鐵樹》：「王濟日詢手鏡：『吳越間謂作事難成，及事難須待曰鐵樹開花，不知世間真有此物，但每遇了卯年乃 ...
三合会局的合化条件： 1、要天干同行，方能成化。 即：申子辰会水局，天干见壬或癸，则水透干而成化；寅午戌会火局，天干见丙或丁，则火透干而成化；亥卯未会木局，天干见甲或乙，则木透干而成化；巳酉丑会金局，天干见庚或辛，则金透干而成化。 2、不被月提主气直克。 三合也可以半会，但其中一支，必定要子午卯酉四旺之一。
一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟 ：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 ：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
十方界
